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第一千二百七十七章 道佛两教之争

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有果决心念生得。

    “但现如今,也只有仙师这般才学与德行先行秉持之人,才可引得众生赴之以势,趋之若鹜。个人力量再是强悍,便是天意责惩不相垂落,也足以引起世人不忿施以倾覆。

    “任何事势,一旦聚为潮流,才可令上天深感无力!便如当下魔性祟邪蔓延之势,天道不可直接干预,方有君怀这等应劫者出现。可见上天意志也是应势而生,断不会始终执着于某一固有!”

    诠济法师极为赞同,他正色道:“话由扯回来,此部三界真阳心经,虽为道家法术使用之法,其中心经所涉法门,却绝非仅一门之要理!内里道法相关,多是出自于修炼者体内真阳之火修得,而佛教中已有相关经诀著就。

    “与我佛门观来,心经九境第四境敛魂境,为中境界初始,意为聚集魂魄之意,此种境界因为具有了吞噬灵魂之力与魂魄能力,却是可由此以佛门某部功法替代。

    “接下来锁心境,是指本心凝实与沉淀,佛门中更有相关深研。或许因此而改造出,完全契合佛门教义之体内真阳气息运转方式,此部三界真阳心经,岂不是从此可令佛门弟子受惠其中?”

    乐圣仙师接道:“关于此种移栽方式借用之法,晚辈在创建心经之处便有考量。实际上心经九境上中下三境之别,均属可单独运行方式,便是虑及此类相关,但具体何如,尚未行经验证,需要进一步落实演练!”

    诠济法师笑道:“那就是了!我虽仅是大体探识,却也觉出此间另有蹊跷存在。实际上此等演练也极为便捷,只需寻得数位佛道二教同修之人,即可在数年内便有所得。

    “三界真阳心经,对于真阳之体塑就更为直接。而真阳之体一旦获得,对未来证道有极其关键辅助效用。更何况,三界真阳心经同时修炼,丝毫不影响自身所具有修炼方式,却可全面提升原有修炼之法效果等级。”

    立人天师道,“不能不讲,仙师所创三界真阳心经,不仅体现在独具匠心之上,也将博众家之长,集各门之荟萃,以省自身之失,颇有些堪破门径之大局观。或许与某些旧有制度习惯传统有些相悖,却是一定之规中,固执己见弊端部分之大敌!”

    刘君怀此时突兀插言道:“讲句冒犯佛门之言,也只有道家这种乐于集天下之大成者,才可容许此等有违相关教条之人出现。较之我道教,佛门稍具化外枷锢,这在贵门中,仅允许从释之人,加入僧伽成为佛教僧侣,才可修真正佛门正宗法学,便是此理!”

    对于他这种言论,诠济法师并不以为杵,于是笑道:“这皆为佛门教义忌讳因缘名利所染原因,断因饰衣服,置田产,畜徒众,多积金帛,勤作家缘,与俗无异。

    “佛谓,必须重离烦恼之家,再割尘劳之网,乃出家以后之从释,喻众生在三界中过生活,犹如住在火宅里一般,备受熬煎。三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏,常有生老病死忧患,如是等火,炽然不息。

    “这亦为怖四怨之多苦,厌三界之无常,辞六亲之至爱,舍五欲之深著般无奈之举。不过,正如常人所立志向有大小不同,但也需要发大菩提心,要有过人天分,才能荷担如来家业,做众生人天导师。

    “黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难,出家是大丈夫事情,非王侯将相所能为也。而且在佛教徒看来,楚家也是一件非常值得赞叹之事。出家不能是要逃避什么挫折,或者世间男女情感之事,他应该做佛法传播人,佛陀之使者。”

    立人天师赶忙摆手制止:“这又回到两教间教义争执问题,今日里只谈众家之长,不论各家是非,此等存在了无数万年深晦之事,还是交由各教大德大能相行争讨才是,绝非我等理义低下之辈所能干预!”

    诠济法师于是更加大笑道:“立人不必这般紧张,君怀所言也并非刻意指责,各人实现角度不同罢了!而他自己,便身具至少三种佛门至高法术,他对于佛门并无实际恶感!”

    刘君怀也是笑着回应:“法师如此结论果然之极!小子我仅是针对某一方面而言,佛教在我心中,一样拥有至高无上地位!但道教可容两门同修,与佛门所不容皆是实情,仅是就事论事而已,孰是孰非,另有论断!”

    诠济法师收敛起笑意,正色道:“君怀小友所言不无道理!我之前所言及,佛道二教同修之人,也均存在于佛教俗家弟子层面,因其并未涉及到真正佛门功法,才可有此等情形放任。

    “或许机缘际会,我已有心将佛门秘典中,相关真阳气息运转功法,以个人理念交由此等弟子手中,以便结合三界真阳心经,期望以此来验定心内所期盼!”

    这一番争论加探讨,一旦进行下去,便是数日之久,事关今后两教之未来,便是随后有更多清凉寺众人参与进来,也无人颇感无趣,皆是张显一副兴趣盎然状态。

    较之诠济法师,立人天师虽有年龄资质上不如,自身境界相差无多,名声地位大抵相同,在清凉寺也具有极高威望。

    有他在,在两方人员话意歧处,往往被他一言化解,倒也使得数日交谈顺利之极。

    其间,咎宜人因为玄羽旗之事自行离开,乐圣仙师却是因不日即将前往卫道者势力,在接下来时日里,多与诠济法师间另有深交。

    而刘君怀,便会同安邦与茂彦二人,尽情游历遍清凉寺数千万里疆域。

    清凉寺核心区域只有千万里,在数名寺中高僧引领下,倒也细细巡游一遍。

    刘君怀那日里一番作为,清凉寺众人人尽皆知,在他人眼中刘君怀地位也是颇高,由此结交一批高僧大能也是正常。

    更何况他与诠济法师之间,更是师侄、师伯相称,这里面既有乐圣仙师原因,也有他自身实力结果。

    不过,乐圣仙师乃为刚刚飞升者身份,能被诠济法师以平辈论交,大大出乎旁人所料。

    这里面有诠济法师刻意为之之意,目的凸显乐圣仙师,特意淡化刘君怀存在,皆因后者日后行事隐晦缘故。

    那一件镇压于清净寺三宝塔之下噬魂枪,诠济法师却是在乐圣仙师滞留一月后,随安邦、茂彦二人离开,他才向刘君怀刚有提及。

    盖因其乃为天下至凶极恶晦器,非大明法度,不足以维持;非众建贤才,不足以善守。

    但在他引领刘君怀前往那地之前,还是刻意寻得一晚间时分,将之引入隐秘之地,出言见识那件嗜血三星。

    嗜血三星存在,本身即为上古至凶邪端恶物,刘君怀将之刚刚施放出来,其暴虐无道与逞凶肆虐嚣绝气息,已是令诠济法师由生遍体寒栗。

    便是他这般无限接近于证道圣体存在,若未有多番防护手段护体,依旧不能完全抵御那等魔性嗜血威慑力。

    原本即为至强凶甚之物,与那圣器也不占多少下风,再有魔衍石恐极魔性吞噬气息加持,仅是阴冷而诡异残暴气息,即令感知者头皮发麻。

    默默运气抵御那一股奇诡而狂暴凶残威压,诠济法师神情充斥着异常凝重。

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