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第一百一十三章 同意

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    王凡对着众人继续说道:“我在这里举一个作心灵鸡汤文的例子:

    富翁在海滨度假,见到一个垂钓的渔夫。

    富翁说:我告诉你如何成为富翁和享受生活的真谛。

    渔夫说:洗耳恭听。

    富翁说:首先,你需要借钱买条船出海打鱼,赚了钱雇几个帮手增加产量,这样才能增加利润。

    那之后呢?渔夫问。

    之后你可以买条大船,打更多的鱼,赚更多的钱。

    再之后呢?

    再买几条船,搞一个捕捞公司,再投资一家水产品加工厂。

    然后呢?

    然后把公司上市,用圈来的钱再去投资房地产,如此一来,你就会和我一样,成为亿万富翁了。

    成为亿万富翁之后呢?渔夫好像对这一结果没有足够的认识。

    富翁略加思考说:成为亿万富翁,你就可以像我一样到海滨度假,晒晒太阳,钓钓鱼,享受生活了。

    噢,原来如此。渔夫似有所悟,那你不认为,我现在的生活就是你说的那些过程的结果吗?”

    王凡将渔夫的故事讲完后,呼了口气后又继续讲了起来:“这渔夫的故事,主题是说明,很多时候≤∝,别人孜孜以求的,正是我们现在拥有的,只是我们自己浑然不觉而已。所以,比起追求我们追求不到的,我们应该更加珍惜我们已经拥有的。这个道理乍一看好像是那么回事,事实上,这个结论是好的,但是他的推论是错误的。

    这个鸡汤作者为了得出他的结论,刚好写到对他自己有利的位置就马上停笔了,没有再深入下去,所以我们看到的是:他得出的感悟是站在渔夫这个狭隘的角度来看问题。

    如果你跳出作者思考问题的圈子,站在亿万富翁的角度来看同一个问题,又是另外一回事。

    对于富翁来说,他的享受生活并不只是来海边晒太阳,而是他们享受着选择生活的权利:今天他可以来晒太阳,明天他又可以去骑马,后天他还可以去森林里打猎,这些对于渔民、放牧人、猎人看来说都是他们的职业,他们当然觉得不稀奇。

    但对于富翁来说是新奇的,关键在于,他玩腻了就可以去选择其他,他有这种权力。但是渔人并没有选择生活的权利,渔夫为了生计,只能终日守在沙滩上,每天重复着他的生活,终老至死,这正是他生命的悲剧所在。”

    “这种心灵鸡汤文仅仅是在表面上,是在扬善引导人们高上大的文章。但是事实上却是骗人,引导人们误入歧途的文章。这种骗人的文章,连载在作协报上,不仅仅不能够提高作协报的销量,还会导致作协报越来越不受读者们待见。”

    “这种心灵鸡汤文章,只能够欺骗读者一时,却不能够欺骗读者一世。所以作协报内容的改革势在必行。”

    王凡抬起手,伸出手指,指着眼前的众人大声的道:“全国作协报上,连载的那些文章,其内容,不仅仅是激发了读者们对美好生活的向往,还写出了各种通向美好生活的具体道... -->>
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