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第一百六十八章:出函谷老君化胡

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;   尹喜当即便在这峨眉山呆了下来。与赵公明作了邻居,最后传下蜀山一脉,得道飞升,人称文始真人。

    太上老君与多宝一路西行,来到迦毗罗卫国,只见天边琉璃宝光,纤尘不染,光明繁盛。中有点点妙音梵唱,天女散花,两人知道时机已到,当下便停了下来。

    这时只见多宝松开缰绳,来到菩提树下端坐,一手指天一手指地道:“从此世间再无截教多宝,只有小乘佛教如来佛祖,小乘佛教,立!”话音刚落。便见两团功德从天而降。

    老君见状自怀中掏出一个白森森的圈子,抛在空中,将这些功德尽数炼进金刚镯内,此时却见镯子之上隐隐透出功德之气,已经成就一件功德法宝。

    再看多宝,此时却是形象大变。一身的道袍化作了袈裟,满头乌发自动脱落,取而代之的是八万四千颗舍利子。随后便见多宝仰天大喝道:“斩!斩!斩!斩!斩!”…

    迎着老君不解的目光。却见五道身影出现在多宝的周围,对多宝深施一礼道:“不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王、金刚夜叉明王见过佛祖!”随后再次融入多宝体内。

    太上老君见状不由得面带疑惑道:“多宝!你斩尸了!”

    多宝闻言双手合十,淡淡开口道:“托道友的福,贫僧借助功德之力将五座势世界斩出,虽非三尸,却与三尸无异,贫僧称之为五大明王化身!此化身当不被洪荒世界排斥!”

    “好!好!好!师伯果然没有看错人!”太上老君闻言连道三个好字!

    “贫僧是僧,阁下是道,何来师伯之说。希望阁下以后不要再叫错了!”多宝闻言不由得冷冷道。

    看到多宝如此仇视道门。太上老君不由得杀心大起,心中暗叹道:“本为了分散佛门气运!想不到却真的逼反了多宝。此子才能不凡,决不可让其真正投入佛门!”

    多宝道人亦是察觉到老君的杀心,不由得暗自戒备,就在两人剑拔弩张之时,却见一道张狂的声音由远及近,“看来小子来得正是时候啊!”言罢便见一个身披袈裟的小沙弥来到多宝身旁,翻身下拜道:“弟子参见师尊!”

    多宝见状心中大定,赶忙将其扶起道:“金蝉子,你怎么做这幅打扮!”

    “师尊是道门弟子,弟子便是道装打扮,师尊现在建立了小乘佛教,弟子自然要做佛门装扮。”

    “好!好!好!只要你我师徒联手,天下大可去得!”多宝闻言一脸感慨道。

    “金蝉子!你也要叛教不成,你对得起你师祖通天的栽培吗?”老君闻言痛心疾首道。

    “笑话!连师尊都没了,还要什么师祖?”金蝉子闻言满脸嘲讽道。

    “你们很好!今日便让老道为通天师弟清理门户!”太上老君闻言勃然大怒。

    “不知何事令大师兄如此大动肝火,竟要对我佛门弟子喊打喊杀?”就在老君要痛下杀手之际,却见空中想起了阵阵梵唱,抬头看时,却见接引准提二人联手而至。

    太上老君见接引准提齐至,知道事不可为,怎肯留在此地受二人奚落,于是冷哼一声道:“来日方长!”随后消失不见!

    看着破空而至的佛门二圣,多宝紧走两步来到二人面前道:“小僧参见大僧,愿拜大僧为师,日夜聆听教诲!”

    准提闻言哈哈大笑,无数元会来被三清压迫的怨气一扫而空,亲自将多宝扶起,收为座下弟子,之后四人一道返回灵山大雷音寺。这灵山却正是原来西方教的须弥山,只因为西方教加入灵教,所以才将此山改名为灵山。

    灵山大雷音寺内,看着座下的众多佛子比丘,接引佛祖淡淡开口道:“自今日起,多宝正式加入佛教,得现在佛尊位,赐法号如来,主管中央娑婆世界,文殊、普贤为左右胁侍菩萨。我与准提佛母当于灵山后山归隐,潜修佛法。自此后,佛门一应大小事务皆交由如来佛祖全权处置!南无阿弥陀佛!”

    “南无阿弥陀佛!”众佛子闻言齐声响应。

    多宝感谢西方二圣的知遇之恩,不遗余力的发展佛门势力,在西牛贺州不停的现身说法,令百姓俱是深信佛门教义。百年后,西牛贺州上已是寺庙林立,佛门大兴之势已不可阻挡。

    至于多宝本人,则在宣扬佛法的过程中收下了十大弟子,分别是摩诃迦叶、目犍连、富楼那、菩提子、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦旃延。

    多宝本欲令金蝉子为大师兄,但金蝉子执意不肯,多宝知道金蝉子心中尚有火灵圣母,于是也不勉强,仍称金蝉子为二弟子,位在十大弟子之上。

    三清心有不甘,纷纷令门下弟子下山传下道统。其中广成子传下崆峒一脉,无当圣母传下无量一脉,尹喜传下蜀山一脉。

    仓颉见人族战乱不休,亦是再次下界,化名孔丘游历各国,开讲论道,收下七十二名弟子,号称孔门七十二贤,渐渐阻止了儒家的衰败之势。

    伯邑考不忍老师在人间受苦,亦是转世重修,来到人间,化名孟轲,传播儒家思想,被被称作儒门亚圣。可此时儒家再不是一家独大,百家争鸣之势愈演愈烈,渐渐由口舌之争,演变成战场厮杀。)
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