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第八百四五节 死去的守护者

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    十字军全面溃败。

    大清洗造成了极其严重的后果————各个防区的教廷军队再也无法像过去那样就地征收各种军需。无论武器装备还是粮食,后勤保障人员数量严重不足,甚至连烧水做饭的燃料都无法维持正常供应。大量伤员无法从前线运往后方,上次大战中稳定有序的供需流水线荡然无存。

    更糟糕的是,因为最高裁判所胡乱制订“叛逆”标准,尤其是在确定被感染地区边缘地带“全面清洗”距离的变更,普通人居民对于长达十二英里的标准感到恐惧,他们早在战争爆发前就集体性迁移。山脉、森林、严寒地带……总之,都是远离教廷统治,荒凉无人的地区。如此一来,在前线与后方圣都之间造成了大面积空白区,趁虚而入的黑暗军队化整为零,不间断袭击来往运输的教廷后勤部队。

    多达四万名十字军在前线陷入缺粮状态,他们当中信念坚定的人不是活活饿死,就是主动冲进敌阵,在饥饿状态下英勇战死。

    更多的十字军选择了投降。

    他们很清楚,在宗教裁判所的字典里,“被围”就意味着“被感染”。你没有申辩的权利,自我证明的最好方法就是自杀。要么像天使一样纯洁,要么成为永远不会背负罪恶的死者,就这么简单,没有第三种选择。

    投降的这些十字军后来都得到了什么样的待遇?

    这个问题无人能答,黑暗世界方面也没有典籍记载。

    也许是死了,也可能是被黑暗生物们当做食物。

    短短一个星期,教廷的固有区域全面收缩,被攻陷的据点和要塞多达六百处以上,所有地方都在告急。迫不得已,最高裁判主教只能带着自己的亲卫部队赶往战场。

    疯子是不能招惹的。虽然他很偏执,虽然他看待问题的角度过于片面,虽然他对“纯洁”的理解是如此简单,但即便是最为敌视他的对手也不得不承认,最高裁判主教的确算得上是真正意义上的“圣徒”。他带着五百名卫队,独自扛住了多达上万名黑暗生物的大军,甚至将对方杀得溃不成军,连带着给予了后退中的十字军巨大激励,一举发起反攻,夺回了已经被攻陷的要塞。

    他战死了。

    麾下所有卫队成员全部在那一战中死亡,无一存活。

    在此之前,信仰上帝的人们也会埋葬死者。他们在坟前插上十字架,留下刻有死者姓名的石块。死的人多了,都埋在同一个位置,就形成了墓园。

    那时候的墓地数量不多,很多人死后,其家属都会选择就近安葬。零零散散,无法形成规模。

    公共墓地是随着文明进程不断提成才出现的。但是进入公共墓地的死者很杂,有好人,也有真正意义上的恶棍。关于对上帝信仰的教义,其实是在漫长时间里不断增加与删减,才形成后来的教典和福音书,忏悔制度也是如此。就像那句著名的“上帝会宽恕一切罪恶”,其实在最初的教义当中,根本找不到类似的字句。

    最高裁判主教及其战死的卫队成员尸体,被埋在了十字军重新占领的要塞。虽然他无法用死亡洗清曾经的疯狂罪责,但他却是个真正的虔诚信徒,一个真正的高级神职人员。

    黑暗世界不甘心失败,再次集结重兵集团,对要塞发起进攻。

    当时驻守要塞的十字军部队只有两千余名。求救文书已经送往圣都,但是征集部队需要时间,如果要塞方面无法守住,也就谈不上什么救援。

    超过八千名血族,五千多头狼人,军队规模总数高达一万三千。面对要塞驻军,这是一股强大到足以令人颤抖的碾压性力量。

    血族一次又一次爬上城墙,却被雨点般的石块和弓箭击退。

    狼人拥有矫健的身手,它们成群结队攻入要塞,却在十字军们的围杀过程中毫无战绩,逐一被杀。

    黑暗军队指挥官很快发现其中的异常:对面这批十字军其实并不陌生,早在上次战斗的时候,他们就是自己的手下败将。虽说在过去的这段时间里,增添了一个“最高裁判主教领兵支援”的小插曲,但就战争本身的进程却影响不大。毕竟现在整条战线上黑暗世界都占据优势,一点点朝着圣都推进。可究竟是为什么,一群曾经的溃败十字军,竟然在被他们重新占领的要塞里爆发出如此惊人的战斗力?
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