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第五章 我的地盘我做主

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    朱勔和明教的恩怨早就结下了。

    摩尼教是在唐代传入中原的,在武则天时期就有摩尼教徒在西域一带传教,其中回鹘汗国还把摩尼教定为国教,可以说西域是摩尼教进入中原的跳板,而安史之乱成了摩尼教进入中原的契机。

    在安史之乱中,因为回鹘汗国助唐国平乱有功,于是摩尼教就趁机进入中原,并在唐国拥有了合法的身份,还在当时唐国的国都长安城建立了大云光明寺作为据点。

    从此摩尼教在中原迅速传播开来,寺庙遍布中原全境,并得到唐国皇室的礼遇。

    摩尼教徒不光是在寺庙内念经,他们还可以经商,参与社会活动,娶妻生子等等,说起来和寻常人并没有什么不同,所以能在短时间内形成庞大的规模和强大的势力。

    然而在唐武宗会昌元年,回鹘汗国被其他部落打败,国势衰落,唐朝皇室立刻改变了对待摩尼教的态度,进行无情的打压,在此之后摩尼教就再也没有公开传教,而是成为了秘密组织。

    在宋朝的时候摩尼教改名为明教,信徒在南方活动频繁,以两浙和福建为主。

    朱勔在江南横行十年之久,花石纲更是让无数江南百姓家破人亡,其中就有不少明教信徒,这也是方七佛到东京城要扳倒朱勔的原因。

    经过这件事后,朱勔和明教的仇怨就更深了。

    朱勔虽说要打压明教,可明教在江南扎根多年,信徒众多,影响深远,甚至渗透进了官府之中,否则方七佛也难以搜集到朱勔的罪证。

    特别是在浙江和福建两地,官兵想要剿灭明教并不容易,有时候官兵还没出发,明教信徒就得到了消息,逃到山中避难。

    可就算如此,在这一轮的清剿中,明教信徒也是损失惨重。

    教派势力毕竟无法和官府抗衡,一旦官府认真起来,那是相当可怕的。

    于是明教高层才制定了针对朱勔的斩首行动,派出了精锐的暗杀小组,得到苏州城内明教信徒的配合,组织了三次不成功的刺杀。

    之所以刺杀没有成功,和朱勔在苏州城牢固的根基有关,他的耳目众多,可以说城内有什么风吹草动都瞒不过朱勔的眼睛,就连苏州府衙内高强晚上睡在哪个房间他都能查的一清二楚。

    高强可以从东京城带仆人和门客过来,但府衙内的吃喝拉撒都离不开苏州本地人的供给,你要在这里生活,就需要和本地人交流,还有府衙内的各级官吏,这些都可能是朱勔的耳目。

    朱勔想要给明教一点厉害尝尝不是危言耸听,而是早有预谋。

    他知道明教中人藏身在太湖之中,却不知道具体的地点,太湖太大,能够藏身的地点不少,想要搜寻只有派出水军才行,可水军一旦出动,就容易走漏消息,明教中人就会趁机转移,逃之夭夭。

    所以只有确定了地点,然后派出水军有目标的去围剿才有可能成功。

    为此他派人盯着近期来往苏州城内的陌生人,以及有信奉明教嫌疑的人家,明教中人想要刺杀他,就要到城内打探情报,联络城内的信徒。

    想要辨识明教信徒并不难,明教中人喜欢穿白衣,吃素和戒酒,只要跟着这几条线索查下去就会有结果,很多明教信徒为了掩饰身份谎称自己信奉佛教,如... -->>
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