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第156章 天大的恩情

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    第156章 天大的恩情

    赵斌一眼便看出了张震的异样,急忙跑到了他的身边,按捏这他的脉门。

    张权抬头看着赵斌问道:“斌哥,我爷爷他这是怎么了?”

    没想到赵斌淡淡的说道:“张家今日双喜临门。”

    张权不明白赵斌的意思,刚打算追问便被赵斌赶回了练功房。

    赵斌查探的到张震丹田和脉门之中的变化,因此自然知道他是在破境。

    只是武道宗师中境到高境是一个非常艰难的坎,若是过去便是柳暗花明。

    但是要知道,这个坎绝非那么容易跨过去的。

    赵斌与华夏的武者不同,修炼的方法同样不同。

    只是他师从左远,而华夏的武道也是左远和左冲二老一手创立,所以他也清楚华夏武道的修炼方法和规则是什么。

    与修灵不同,华夏武道不需要十分严苛的天赋和资质。

    因此许多武者,甚至武道大师其实说到底都不过是普通人。

    他们凭借修灵的方法纳取灵气来强身健体,没有天赋就慢慢的一点纳取。

    稍微有一些天赋的话就速度稍微加快一些。

    但是普遍而言,在华夏武道界之中,武道大师是普通人便能达到的地步。

    但是武道大师和武道宗师是第一道坎,这道坎决定了是能成为武道宗师,还是一辈子的武道大师。

    有修灵天赋的人,在武道宗师开始,不再走武道的路子,而是走修灵的路子。

    没有修灵天赋的人,那便是一辈子武道大师,终其一生也无法步入宗师境界。

    而武道宗师,对于这些武者来说,却又是一个新的开始,因为他们虽然在武道一途已经摸打滚爬了数十年,但是在修灵上依旧只是一个初学者。

    而且,从武道宗师开始,便不是单单是靠努力,更多的则是需要天赋。

    武道宗师初境和中境的差别,在于体内的丹田以及脉门能否转换运转的形式,从而满足修灵的模式。

    这个变化十分细微,如张权这般刚刚步入宗师领域之人,与武道大师差距还不太明显,依旧需要调动灵气,进一步强化自己的力量或者速度。

    而对于宗师中境,则已经将灵气和身体视作一物,举手投足之间便有灵气萦绕,不必刻意的琢磨灵气的存在,在运用灵气方面,皆是手到擒来。

    因此,从武道大师到武道宗师,以及从宗师初境到宗师中境这两步都是无需顾及的,因为并没有危及身体或者生命的可能。

    但是宗师中境突破宗师高境这个过程,却是不同意义上的一道坎。

    或者说是天堑。

    那便是左老和他的区别。

    在赵斌眼中,虽然左老修习的是武道,但是此时跨入武道宗师高境,在赵斌看来,与他无异,都是修灵之人。

    而在赵斌和左老眼中,张震和整个武道界所有人,都和他二人并非一类人。

    这便是修灵和武道之间的差别,武道换句话说,如同太极、各种拳道、武道。

    是那种强身健体,进而格斗搏击用途。

    而修灵则是修身养性,通达天意,会显得多少超凡一些。

    这个变化,或者说这个转变,绝非每个人都能想明白的。

    因此,对于武道宗师中境之人是个考验。

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