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第五十五章(上)妖化

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    5名脚商的出现,因为他们的身手,还有互通的语言,让那一代湿婆族的活神甚至不得不怀疑这5人真的与湿婆族有什么特殊联系。

    听真鱼说到这里的唐术刑心中暗笑:哪儿是这5个人与湿婆族有什么联系?说不定湿婆族原本就是中国人的后裔,这用头发丝都能想到。

    尸匠和地师组成的脚商队伍开始对这个部落产生了巨大的兴趣,随后开始潜心研究起来,同时也如实告知活神,他们之所以可以那么简单制服住族人变化的怪物,原因在于当时尸匠利用了赶尸术之中的分魂术控制住了那2个族人变成的怪物。

    “等等!”唐术刑打断真鱼的叙述,“我记得顾疯子介绍过,你们湿婆族有秘异术,十分强大,为何你们不知道如何用异术控制怪物?”

    “祖先有遗训,族人之中除了活神与族医之外,其他人都不能学习和使用秘术,因为这样会遭来灭族之灾,但没有说清楚原因。”真鱼脸上也挂着疑问,“也许是因为从前一代代的活神太专注于统治,也忽略了对秘异术的研究,只是将秘异术当做如同魔术一样的东西,用来吓唬族人,巩固自己的地位,而族医只是将秘异术中关于医术方面的单独列出来研究,一心认为族人变成怪物是病。”

    “那是病吗?”唐术刑问。

    “不,不是,那只是一代代遗传下来血液就带有的东西,也是我们最强的武器。”真鱼说着免起自己的衣袖,将手放在唐术刑跟前,随后眉头一皱,那只手立即在唐术刑眼前慢慢发生了变化,皮肤组织变成如鳞甲一样的东西,手指也变成了爪子,很快又恢复了原状。

    唐术刑虽说也见过尸化,但眼前真鱼的变化却能自由控制不说,还能自由控制身体的某一个部位单独变化,变成的也不是腐尸的体表,而像是爬行类动物一样,实在太可怕了。

    “脚商们认为这是蜕变,除了其中的尸匠,地师认定我们的祖先是人和妖结合出来的怪物,虽然保持了人的外表,但在特定的时候,情绪波动较大,亦或者遭受危险的时候,就会变成怪物,他们称之为‘妖化,而尸匠却不同意……”真鱼转身面朝天坑的方向继续讲述。

    尸匠们之所以不同意他们是妖怪与人的后代,原因在于他们用控尸术之中的分魂术就能控制妖化后的族人。虽说现代妖怪已经极少了,但在中国古代,在出现妖怪的时候,就有尸匠试图通过控尸术去控制妖怪,发现除了死的妖怪之外,活着的妖怪用最危险的分魂术都无法控制,起不到任何作用,所以湿婆族不可能是妖怪与人的后代。

    两方争执不下,地师认为自己的道行还很浅,不如回国找一位精通各类异术的开棺人来下定论,说不定挖出其中的缘由之后,会直接改变整个异术界的历史,随后2名地师立即起身离开湿婆族领地,而剩下的3名尸匠却另有打算。

    当时的活神并不知道,尸匠中已经决裂成为了药金与八方两派,若不是因为地鸣书事关中华未来,不得已才联手寻找,可是毕竟师出同门,他们对湿婆族这种“妖化”的怪病有着自己的打算,他们很清楚,妖化之后的人不管是力量还是速度都至少是常人的一倍以上,如果能自由控制妖化,尸匠一派的战斗力将会提升数倍,甚至百倍。

    川西开棺,晋西风水,而后才是湘西赶尸,这12个字说明了三个异术群体的地位,尸匠一直排在末端,所学的异术也不过是开棺人和地师玩剩下的东西,千百年来他们一直在试图重新定义自己在异术界的地位,可是没有任何进步不说,清末之后因为鸦片的出现,尸匠一派还因此分为了药金和八方,所以如果掌握了“妖化”的秘密,说不定真的可以改变局面。

    接下来的几年之中,3名尸匠定居在湿婆族的领地之中,首先是用本身的分魂术结合湿婆族的秘异术,教会了活神如何来控制自己族人的“妖化”,让他们在妖化之后依然服从命令,随后便开始从湿婆族怪异的“双胞胎法则”之中来寻找“妖化”的秘密,他们认为也许是因为他们每次都只让一名婴儿活着,这才从根本上导致了妖化的产生。

    不过,他们的研究很快陷入了停滞状态,虽说他们发现了湿婆族的妖化是因为蠕虫和天阴花的缘故,但要彻底控制,必须用湿婆族的秘异术,他们自身的分魂术控制的时间根本达不到理想的效果,再者他们也知道妖化的限制性太大,除了湿婆族之外,其他人妖化之后,在短时间内就会死亡,没有任何意义。

    因为中国古代医学的限制性太大,尸匠们不得不将目光投向了西方现代医学。>
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