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537:地锋猘狉

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    传说之中,久远以前,北荒大地存在着大大小小,数以万计的部落。彼此互相攻伐,混乱不堪。狼神怜悯世人,于是把自己的子嗣送往人间,降生于无尽北荒大地上。

    这位狼神子嗣,体内流动的不是血液,而是黄金。故此,当他成功统一万族,建立了金帐狼国之后,便被称呼为“黄金汗”。

    黄金汗有两名儿子,属于双胞胎兄弟。大哥被立为太子,成为金帐狼国第二代狼主。日后子孙繁衍,世世代代,都把持着此国王位。血脉延续不断。

    小弟则建立了狼神庙,成为神庙的第一代大主教。他一心一意侍奉狼神,终身没有娶妻生子。日后就此成为定规。凡狼神庙的神职者,都禁制婚嫁。若敢违禁,立刻开除,更会处以严厉惩罚。故此,黄金汗幼子之血脉,早已不存于世。但论及在国中的影响力,狼神庙反而更凌驾于王室之上。

    狼神庙内,金袍主教的地位,和四大狼王相当。一旦动手和敌人斗战,实力不下于初入先天之境的武修。红袍大祭司相当于猛古国十大军护,修为媲美大宗师强者。白袍祭司便只相当于万夫长,大概宗师高手左右。

    狼神庙内,以大主教地位最高,等于是狼神在人间的代言者。其次是四位金袍主教,六十四位红袍大祭司,以及数以万计的普通白袍祭司,还有数十万规模的辅祭。等级分明,不容逾越。

    四位金袍主教。分别是鄂毕、喀尔泰、乌泰、哲罗。其中鄂毕和喀尔泰两人,在不久之前,已经和金狼王银狼王,还有七十万猛古大军一起,被“贫者之蔷薇”炸了个灰飞烟灭。

    此时此刻,出手打杀了两军护和两兵卫的两人,头戴奇形高冠,各自手执一根奇形节杖,神情**肃穆,不苟言笑。身上更穿了灿灿金袍,正是硕果仅存的两位金袍主教。乌泰以及哲罗。

    广场上,人群中,萧昇看得清清楚楚。刚才地擘出手一掌,威力极其宏壮。可见,地擘至少也是武道先天第一阶,神通境的修为。

    狼神庙的神职者,向来精修各种咒法秘术。武道修为不算特别高明。当日萧昇只是放出自己的波纹替身“珍”,以大宗师级别的力量,再配合“百式观音”战技,已经把鄂毕和喀尔泰两位金袍主教,打得狼狈不堪。

    假如当时,是萧昇本体和两位金袍主教交手的话,那么十四皇子绝对有信心,可以在一招之内,就把两位金袍主教斩于自己一双刀剑之下。

    可是现在,同样是两名金袍主教出手,不但能轻易挡下地擘的一掌。更在地擘眼皮下杀人。单从这份力量上来看,他们的表现,已经远远胜过了鄂毕和喀尔泰。

    乌泰与哲罗这两名金袍主教,并没有放弃神职者的传统,改去修练武道。他们之所以能够表现出这份足以媲美武道先天的力量,原因不在他们自身。十四皇子看得清清楚楚,一切力量,全归于两名金袍主教掌中所握的奇形节杖。

    这两根节杖,大概长约一丈,通体呈红白之色。血气冲天,煞气逼人。杖首处,盘踞着两个栩栩如生的狰狞狼头。观其神态动静,正好就是传说狼神在人间行走时,所最常使用的化身——吞天魔狼。

    杖身之上,则密密麻麻,呈现着无数千奇百怪的异兽。什么夔牛(无角,体巨,独脚,能召雷电)、英招(人面马身,身有虎纹,生鸟翼)、讹兽(人面兔身,能说话,喜骗人,言多虚假)、诸犍(人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声)、并封(类猪,黑色,前后皆有头)、夫诸(四角白鹿,能招大水)……全部应有尽有。

    乍看之下,这些异兽似乎只是杖身上的浮雕。但仔细观察的话,却会发现这些异兽雕塑,仿佛全是某种活物。它们时时刻刻,都在不断活动。

    这刹那,出现在这个部位的,是一头犀渠(模样似牛,声如婴啼,以人为食),下个刹那,已经由一头雍和(红眼、红嘴、皮毛泛黄的猿,传说出必有大灾伴随。)所代替。

    上一秒,金袍主教手掌所握部分,是一头白泽(浑身雪白,能说人话,通万物之情),下一秒。占据这个位置的,已经变成了蜚(头部白色,独眼,蛇尾,出必有瘟疫)。

    这两根节杖外观如此奇异,任何人一见之下,印象必定无比深刻。所以萧昇马上便想起来了。它们正是狼神庙的镇国神器:“狝狉杖”。

    世间兵器法宝,分门别类,归为三大等级。分别是利器、宝具、神兵,其中最上品的神兵,又分为天工、地锋、人武三大类别。

    所谓天工,乃宇宙穹苍大能力量所聚,有无穷神通变化。比方说由神灵制造的十大天神兵,正属于此列。

    所谓人武,乃合万物之灵的生命本源,或融和各种... -->>
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