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第一百五十二章 中元游寺(下)

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    晋宇也合掌道:“求人不如求己。”虽然他不信佛,但佛家确实有可取之处,来到人家的地盘上,必要的礼仪还是要遵守的,这一点是晋宇从杨颖那地方学来的。

    “善哉念菩萨、求菩萨,不如自己做个菩萨。”老和尚很有礼貌,“老衲看施主颇具慧根,度你皈依我佛可好?”

    杨颖一听这话不乐意了,冲上去就要跟人家老和尚计较,很少见。晋宇一把拉住自个iǎ媳笑眯眯道:“佛曰即是空,空即是贫道```不,贫僧,也不对,iǎ可还想再空一阵子,下辈子有缘再议吧”

    “老衲观施主是个有大智慧的人,随老衲进屋喝杯茶如何?”老和尚修为很高,一点都不因晋宇把菩萨编成故事而恼怒。

    “却之不恭,大师傅先请”晋宇正口渴呢,这大热天的,寺庙里也没个卖凉茶的,跟老和尚蹭杯茶喝也不错,就当是自个媳fù捐的香油钱换的,喝起来理直气壮。要是自个没卖掉矿泉水瓶就好了,还能随身带上一瓶,看来啥都有用处。

    老和尚身份不低,有专的禅室,进后还有iǎ沙弥专奉茶。茶水没加糖、盐、姜末,喝法跟晋宇一致,虽然茶不是晋宇产的那种,但也可以看出这爷们是个好茶的人。

    禅室里很简陋,桌子上供着释迦牟尼塑像,老和尚先是上了三炷香,然后才在蒲团上盘uǐ而坐。待晋宇和杨颖学着老和尚的模样坐下,老和尚开口道“老衲慧静,不知施主怎么称呼?”

    可晋宇,大师傅称呼iǎ可归唐即可。”晋宇没介绍杨颖,人家也没问不是?晋宇口渴的紧,端起茶杯来一气而下,水温不高,看来是专给自个解渴的,老和尚会做人,晋宇喜欢。

    “晋施主讲的iǎ故事颇具佛理,以前听过何人讲法?”慧静没把晋宇的牛饮放在心上,要是这点都容不下,那他这几十年的参禅算是白干了,反而是杨颖瞅了晋宇一眼,似乎有些责怪自己夫君失礼。

    可可没那机会,自己从书上看来的。”晋宇说道,难道跟慧静说自个从百家讲坛之类的电视节目学来的?这个谎可不好圆。

    “那晋施主可真是有大智慧之人,不知对我佛有何指教?”慧静又给晋宇满上了一杯,很有眼

    “可不敢说指教,佛祖才是有大智慧之人``````”晋宇稀里哗啦,啥好听说啥,将释迦牟尼夸了个地上少有,天上绝无。要说这释迦牟尼确实是有才,抛去他自个国家被灭不说,编故事是一把好手,而且这故事还能吸引来众多读者,甚至有专的粉丝供奉,尊为至典。这一点很强悍,若是放在后世,绝对是写手中“白金大神”一类的人物,被人膜拜的那种。

    “出家人不打诳语,施主也应以诚相待才是。”晋宇所说的都是夸佛祖的,慧静认为晋宇有些敷衍,作为粉丝,他不好直言其错,不过还是不满意。

    “嘿嘿。”晋宇先合十朝释迦摩尼行了一礼,别让他老人家生气,“有啥说错的地方您可别见怪,就拿刚才大师傅劝iǎ可皈依佛的事情说吧。佛嘛,劝人向善,积德行善,很好的事情,不过呢,还是低调些好。历朝历代不乏皇帝信佛兴佛,可又能昌盛多久呢?僧人有地不纳粮,若再跟某些朝代一样广收徒,只会是朝廷的负担,长此以往想来不是一件好事。劝人信佛,俗家供佛足够了。”

    “施主所言即是,贫僧受教了。”慧静庄严行礼。其实历朝历代的和尚都有一种弘扬佛法,广收徒的做法,物极必反,盈满则亏,瞅瞅历史,都能说明这些事情。

    也不知慧静是真受教还是假受教,反正接下来没再提让晋宇出家的事情,本来慧静打算留晋宇两口子吃个斋饭来着,可晋宇这种无不欢人怎能吃的惯?再加上这论禅实在是无聊的很,晋宇只知道“自强不息”啥的,可没打算时时刻刻参禅修养自身,那还不累死?活的逍遥才是他的目的。

    茶也喝了,晋宇也不口渴了,遂告辞出了禅室,他还要带着杨颖找杨坚写的手书呢。碑林很大,从建寺开始就一直有名人官家题字留墨啥的,再加上释迦摩尼创的佛经,林林总总八九百块都不止。不过功夫不负有心人,还真让晋宇找到一块杨广的圣旨,就是不知道是不是手书了。不管真假,拓一份回去才是正经。A
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