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第139章 二千人的婚礼(第二更)

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浮萍的窘境。

    三河众里有一大半是山本勘助亲手训练的,他对这批人还有相当的影响力,吉良义时的意思是让山本勘助做红娘,解决这群人的后顾之忧,于是山本勘助就开始走街串巷的做起婚姻介绍所,挖空心思为三河众的光棍们讨个媳妇。

    媳妇就有现成的选择,滋贺,高岛两郡里因为深草合战而失去丈夫的寡妇们就是最好的选择,中世的日本贫民阶层生活困苦,寡妇们生存环境就更加糟糕,这些失去男人的可怜女人经常要面临歹人欺凌,有些甚至被拐走贩卖到偏僻的乡下过着可怕的生活。

    她们得到吉良家的一笔抚恤补偿金,却没有男人来守住用人命换来的血汗钱,现在有了三河众一帮年轻男人,这最后的社会隐患也被堵住,两千多人的集体婚礼在吉良义时的指示下,仅用了两个月的时间就准备完成。

    天文十九年十二月一日,坂本城下町摆下酒宴庆祝这两千多对夫妻的结合,因为寡妇多而男人偏少,有些男的还娶了两个寡妇,习惯血火中拼杀的三河武士们,也开始憧憬起未来的幸福生活。

    这些寡妇基本都带着拖油瓶嫁过去,这些女人经过婚姻的洗礼,很轻易的就俘虏气血方刚的年轻男人,不但让这些家伙找到一个心灵港湾,还有一大半人刚一结婚就有了一堆改姓的儿子女儿,把这些家伙乐的天天嘴巴咧着合不上。

    这一桩事情不但得到了山本时幸的大力支持,也在三河众内得到了普遍的支持,除了如伊奈忠家,渡边高纲,内藤正成这些已经结婚生子的武士,其余大部分还是光棍一条,为了安抚已婚的武士,吉良义时又命人把他们的妻子儿女接到了近江生活,并许诺他们的子弟将出仕吉良家。

    三河武士与近江寡妇的结合,被细川藤孝称之为山本佐渡殿高深莫测的谋略,解决三河众心理和生理上的问题,还在借着近江国出身的寡妇们的影响力,把临济宗的影响力扎根入土并逐步扩散出去,三河武士的信仰构成出现显著变化。

    在根据服部保长的统计,在这半年里九成以上三河的一向宗信众已经改信,唯有少部分顽固不化者也在努力做说服,想必很快就可以做到直属军团去一向宗化。

    石山的本愿寺经过山科本愿寺烧讨事件的打击后,攻击欲望远没有猖狂的加贺一向宗那么强烈,但是吉良义时不得不担心一向宗的影响力,一向一揆是笼罩在所有武家头顶上的一片乌云,他不会忘记记忆里的片段,吉良家的家臣团里有许多人信奉一向宗,如果这个问题不解决好,他这个家督就是战在火坑上边缘跳舞,内部一场叛乱就能让家臣团支离破碎。

    来到京都,经过近半年的执政,足利义藤已经颇具一代英主的样子,京都因为伊势贞孝叛乱被杀而由失去管理,在吉良义时的建议下设置京都所司代管理京都政务,而初代京都所司代由三渊晴元担任,在他的管理下京都的治安恶化有所好转,百业复苏,人口也在半年中明显增长,原政所执事之职则由摄津晴门顶替,室町幕府活跃数百年的伊势家就此衰落。

    ——

    PS:感谢雷煌、宇文玄凤、shlcc、异端审判官、comic0121、

    爱妄想的猫热情打赏,没有你们的支持,这本书就走不到今天!
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