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第109章 圣子荣光映草原

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乐吧。

    果然,陪嫁的侍从跟工匠们,都因为李瀚的眼神承诺而振奋起来,气氛更加热烈了。

    唱到最后,大家都大碗喝酒,此刻还分什么种族,还分什么白酒奶酒,一个个都敞开喝,喝完了敞开唱,闹腾到一醉方休,李瀚的人气值火箭般“蹭蹭蹭”往上涨。

    项柳很低调,一直躲在人群堆里一言不发,看着被火光映照的分外耀眼的李瀚,她突然觉得,自己再也无法跟这个男人并肩而立了,他的光芒已经如同太阳一样把她这颗星星彻底掩盖……

    接下来一路行走,但凡是路过匈奴人聚集地,李瀚都在不遗余力的树立他圣子的光辉形象,他的狗腿子李三跟石头则在李瀚授意下,不失时机的用茶砖精盐换取牧人们的羊皮牛皮,至于马匹匈奴人也很愿意换给圣子。

    但是圣子并没有被财富迷住双眼,此去王庭必然是惊心动魄,中行说的毕生梦想就是让匈奴独立,坚强,然后替他灭了大汉朝,用皇帝的痛悔来证明让他中行说陪嫁是多么严重的一个错误,故而破坏和亲简直是板上钉钉,带着换来的马匹去未必能带着马匹返回大汉,不如归途再作打算。

    进入匈奴后,距离到达王庭路途也甚是遥远,此地气候奇特,一日之间温差极大,早晚寒冷,午时燥热,让和亲使团十分的难以适应,一路上接连有人病倒,若非李瀚早有准备,在云中就购买了许多草药,及时给他们救治,必然会死伤很多。

    李瀚的神奇治疗,让匈奴人大开眼界,以往匈奴人病了都是萨满一通做法,祭告天地,之后死生就看上天的安排了,随随便便来一个汉朝江湖野医,都能在这里被当成神医看待,何况李瀚这个科班出身的正宗主治医了,那更是被看成神人了。

    李瀚一路行来,都用后代人的眼神欣赏匈奴人的聪明和彪悍,特别是对他们出神入化的马术赞叹不止,看着草原上一眼望不到边的牛羊跟马群,目测一个匈奴壮年男人拥有十匹二十匹骏马都有富余,哪里像汉朝严禁百姓骑马还不够用的局促呢。

    草原的辽阔看厌烦后,李瀚就开始缠着呼衍铁吉的亲卫队长得恳教他骑马,匈奴人的马鞍是一整张牛皮制成的,前后缝合成卡住臀部的凸起,两侧垂下去,没有马镫,李瀚当然不会好心的帮他们发明创造,这就导致他每次上马都需要李三把他抱上去。

    得恳因此每次都要狂笑一阵子,也就觉得教这样一位文弱的圣子没什么心理压力,故而教的十分尽心。

    到了后来,李瀚能够一纵身跳上马背,还能够飞快的疾驰而不会摔下来,他暗暗得意,这可是保命的本领,一旦在匈奴事情不妙,赶紧上马逃跑,总会跑得快些。

    再远的路也总要走到,就在秋意越来越浓之时,送亲队伍终于到达匈奴王庭,也就是后世蒙古国的首都乌兰巴托市的位置。

    王庭南北两面是连绵起伏的群山,清澈的余吾河水(后图拉河)从城南的山脚下自东向西缓缓流过,东西两面为广阔的草原,王庭主要聚集地都坐落在余吾河北岸,呈狭长形,布满了大大小小的“穹庐”,也就是后世所说的蒙古包。

    王庭的穹庐跟草原牧民所居住不同,里面的架子为木制,外面也不是粗糙缝制的牛羊皮,而是用毛皮加工成的毛毡,顶部还设有天窗排烟,底部的毛毡还能卷起来通风透光,内设地灶,做饭取暖全靠它了,门全部冲东南方向打开,这样能有效躲避风沙。

    越是走近王庭的主建筑群,李瀚的震撼越是严重,他发现对岸不仅仅有穹庐,还有许多坚固的堡垒般建筑,通体灰白色,看上去坚固无比,自下而上每一层都有可以射出弓箭的小孔,蜂巢般排列的密密麻麻,可以埋伏弓箭手,把格外雄伟的几座大穹庐围在中心,堡垒上有高高的吊斗,里面有放哨的兵士居高临下监视周围。

    队伍绕过一个奇怪的土墙围城,站在浪涛滔滔的河边,对岸就是王庭所在。

    “呜呜呜……”突然间,牛角号声响起,对岸突然出现了一队队整齐的骑兵,如同茂密粗壮的高粱骤然间拔地而起一般突兀,这些马队迅速飞驰过浮桥,在送亲队伍的四面各一百步距离形成四面合围态势。

    李瀚在正中心马上倒抽了一口冷气,却保持着倨傲而冷冽的态度观察着。

    四支马队每支都是千人队,西方尽是白马,东方尽是青马,北方是黑马,南方是赤黄马,每个方向的千匹马没有一匹杂色,看上去整齐划一,让人震撼之余又觉得不可思议。

    李瀚想起了高祖刘邦跟匈奴的白登山之战,当时寒酸的高祖连四匹马的马车都凑不齐同一色的马来拉,人家匈奴就是用这样的阵势在气势上获得了压倒性的优势,从而让汉朝不得不利用和亲制度来保持和平。RS
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